阿q精神(即使身处不利的境地也有阿Q精神)
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2023-12-22
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1. 阿q精神,即使身处不利的境地也有阿Q精神?
从心理学上讲,有三大类原因:
1、气质:注意这个气质可不是现在我们夸赞漂亮的女孩纸的那个“气质”,而是一个人与生俱来的一种性格状态,比如林黛玉天生忧郁,给人感觉哭丧着脸,再比如张飞,看着就是个性格急躁之人,这种“气质”可以说在一个孩子出生下来就定了,所以真的可能有的人生来就是个乐观派
2、家庭学校教育:父母是孩子的第一任老师,对孩子有着深远的影响,俗话说有什么的父母就有什么样的孩子,孩子在乐观父母的养育下,耳濡目染,于是逐渐养成了遇事乐观的习惯,而悲观的父母则反之。
除了父母外,学校的教育包括学校老师、同学间的榜样作用对孩子的影响也很大,如果你的老师教你乐观面对成绩的高低,有个心态好的同桌,这些都有助于一个孩子形成乐观的天性。
3、自我认知的成长,也许有的人没有与生俱来的乐观气质,也没有乐观的家庭和学校教育氛围,但是后天的时间是很漫长的,在这个过程中,一些重要经历、书籍都会增加一个人的认知,促进成长,养成一种乐观的习惯。
也许你觉得太乐观的人天真、悲观的人太消极,那么你可以尝试做一个防御性悲观主义者:就是在最好的情境中,做最坏的打算,这样就可以抵御悲观的结果,享受乐观的局面。
2. 阿q正传第三章主要内容概括?
①赵太爷、钱太爷大受居民的尊敬,除了有钱之外,就因为都是文童的爹爹,而阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的儿子会阔得多啦!
②阿Q没有办法,只得另外想出报复的话来:“你还不配……”又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮,并非平常的癞头疮。
③阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
④阿Q两只手都捏住自己的辫根,歪着头,说道:“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”……然而不到十秒钟,阿Q也心满意足的得胜的走了,他觉得他是第一个能自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算而外,余下来的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢!?
⑤他擎起右手,用力的狠狠地在自己脸上连打了两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,——虽然还有些热剌剌,——心满意足的得胜的躺下了。
⑥在阿Q的记忆上,这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后,于他倒似乎完结了一件事,反而觉得轻松些,而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力,他慢慢的走,将到酒店门口,早已有些高兴了。
3. 分析精神胜利法利与弊的意义?
危害:长期的采用精神胜利法
,容易迷失自我,无法认清楚真实的自己。
正面意义:有了这种精神人才不至于被强大的生活和社会压力击垮。才能在自我嘲笑自我安慰中寻求一种解脱。才不会成为精神上的奴隶。
鲁迅
在《阿Q 正传》小说中塑造了阿Q的形象,把这个人物的精神胜利法称为阿Q精神
。具体表现为他妄自尊大,自轻自贱,欺弱怕硬,麻木健忘等等。
4. 阿q精神什么意思啊?
“阿Q精神”,又叫精神胜利法。它来自鲁迅小说《阿Q正传》的主人公阿Q的形象。阿Q与人家打架吃了亏,心里就想:“我算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了”。于是他心满意足,用“儿子打老子”来安慰自己,自嘲、自解、自我陶醉,并自认为是胜利了。简言之,是在失败和挫折面前,在精神上即刻忘却,实行自我安慰,“他算什么,我比他好多了”。所以,阿Q“永远是得意的”。阿Q性格中最为鲜明的特征,便是精神胜利法。阿Q在任何情况下都能自己安慰自己,都认为自己是胜利者。
“阿Q精神”有其消极的一面,但是,“阿Q精神”有其可供借鉴之处。其换位思考、多角度想问题,可以说是减轻精神压力、解除忧愁的灵丹妙药。特别是自我调节、自我释放、自我排解、自我安慰等思维方式,积极有效,值得我们借鉴,从而获得快乐。阿Q精神的实质是妥协,是放弃,结果学会了自我减压,消灭了心理上的压力,也就消除了不必要的烦恼,起到了保持心理健康的效果。
5. 结合具体事例简析阿Q精神胜利法?
在《阿Q正传》中,阿Q“精神胜利法”的典型例子是: 第二章“优胜记略”里,阿Q采用怒目主义后,被闲人揪住辫子在壁上碰了四五个响头,他的第一反应是“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”,于是也心满意足地得胜走了。 可见阿Q的“精神胜利法”,虽然从某种角度上说有自我安慰的意味,但实质上说是对遭受欺侮的软弱退让和不抵抗,正是这种无原则的让步,使他的社会地位更加低下,陷入人见人欺的悲惨境地,阿Q最大的悲剧莫过于此。
6. 精神胜利法经典短句?
生活在一个焦虑时代的少数幸事之一,是我们不得不去认识自己”。
最近,清华大学教授李稻葵在电视节目《杨澜访谈录》中表示,根据国家统计局数据,中等收入人群的标准是:三口之家,年收入在10万到50万之间,有车、有房、能旅游。
精神中产们向往大城市的灯红酒绿。
该标准引起讨论,人们纷纷调侃“被中产”,还有一些年轻人在自嘲拖后腿时,表示物质中产达不到,就做精神中产。
精神中产是在社交平台兴起的词语,自称精神中产的年轻人们一般生活在大城市,受过良好的教育,大都从事白领职业。但没房没车,只能偶尔穷游。
他们对于很多事物的看法和传统观念有所不同——生活方式、价值判断、人生理想都在成为一种新的潮流。他们虽然没钱没房没车,但在精神世界里自得其乐,甚至可以看作是另一种形式的“精神胜利法”。
精神中产生活大赏
按照国家统计局的标准,中产家庭要有房有车,但精神中产们一般都没房没车。经过最近十多年的房价疯涨,普通工薪家庭通常需要花光全部积蓄才能支付大城市的一套商品房。
精神中产们不愿掏空6个钱包买下一套房。
精神中产们不愿加大杠杆,背负几十年的房贷。牛津大学人类学教授项飙在《家:占有与驱逐》中写道:“敢于不占有,在不占有的前提下享受生活,精神昂扬地过好每一天,这也许会是这个时代的最大的革命。”
在全民买房热潮的鼓动下,这一句另类提醒引起精神中产们注意。他们秉持不买房、享受当下的人生哲学,认为租房也是生活的另一种可能。
对于买车,精神中产们就更没兴趣了。
大城市的早晚高峰期,自己开车还不如乘坐公共交通高效。有人计算过,一个正常的上班族,打车的平均花费远低于买车的钱。但人们为什么还是要买车,一来有虚荣、好面子的因素,认为有房有车是中产标配;二来因为前些年,互联网约车软件没有普及,家里有老人孩子的,有车的确会方便一些。
精神中产们不愿意把时间花在堵车的路上。
当然在一些小城市,网约车不够满足日常需求,有车也很必要。但在这些地方生活的年轻人,大多就是当地真正的中产阶级,不需要再给自己一个精神中产的标签。
精神中产们除了对买房买车没有执念,对结婚生子的看法也比较开放。
他们会思考婚姻的意义,不会为了结婚而结婚。对于一些已经自主选择婚姻的精神中产来说,在生养下一代的问题上比以往任何时候都更谨慎。
一位从事媒体行业,自称精神中产的网友在社交平台写下:养育子女的目的是为了体验人生,而不是基于养老、情感寄托、基因延续等需求。
精神中产们自嘲“没有皇冠要继承”,也不会把未完成的愿望强加给下一代去实现,更不会让自己陷入“钢琴排在中产家庭孩子鄙视链底端”这样的怪圈。甚至,他们认为自己还没有活明白,不知道该怎么对待一个新生命。
精神中产不会把孩子看作一个分数机器。
除了买房买车、结婚生子这种人生大事,精神中产们拥有独立的判断。在日常消费中,他们也有一套自己的金钱观。他们只买合适的,不买贵的,不存在炫耀性消费。
在广州从事旧物交易的凯斯,明显感到“所谓的精神中产们正在控制自己的物欲,喜欢买二手货、循环使用旧物,这样既省钱又环保”。
精神中产们虽然在物质消费上不攀比,但他们正在越来越多地为阅读、电影、展览、旅行等精神产品付费。一位自称知识付费的深度用户,在知乎留言说她今年一件衣服都没买,但五花八门的课程却买了不少。
另一个常见的现象是,精神中产们宁愿住青年旅社,吃路边摊,然后用省下的钱去更多的地方、认识更大的世界。
整洁便宜的青年旅社,正在成为精神中产们旅行的首选。
7. 阿q精神的优点与缺点?
阿Q精神”简单的说就是一种是自慰精神或者是自贱精神。
很多时候,能够有阿Q精神也是一个自我开解的好办法,不会发愁,知足常乐。现在的社会拥有阿Q精神的人也有很多,有些名人像林肯也曾像阿Q一样自我安慰。优点是可以让你的心理得到缓解。
缺点:在欺压时期用阿Q精神胜利法来使自己获得感情上的平衡,精神没有了执着的追求。相反,表现为狂妄自大,玩世不恭的态度反映了信念丧失。
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1. 阿q精神,即使身处不利的境地也有阿Q精神?
从心理学上讲,有三大类原因:
1、气质:注意这个气质可不是现在我们夸赞漂亮的女孩纸的那个“气质”,而是一个人与生俱来的一种性格状态,比如林黛玉天生忧郁,给人感觉哭丧着脸,再比如张飞,看着就是个性格急躁之人,这种“气质”可以说在一个孩子出生下来就定了,所以真的可能有的人生来就是个乐观派
2、家庭学校教育:父母是孩子的第一任老师,对孩子有着深远的影响,俗话说有什么的父母就有什么样的孩子,孩子在乐观父母的养育下,耳濡目染,于是逐渐养成了遇事乐观的习惯,而悲观的父母则反之。
除了父母外,学校的教育包括学校老师、同学间的榜样作用对孩子的影响也很大,如果你的老师教你乐观面对成绩的高低,有个心态好的同桌,这些都有助于一个孩子形成乐观的天性。
3、自我认知的成长,也许有的人没有与生俱来的乐观气质,也没有乐观的家庭和学校教育氛围,但是后天的时间是很漫长的,在这个过程中,一些重要经历、书籍都会增加一个人的认知,促进成长,养成一种乐观的习惯。
也许你觉得太乐观的人天真、悲观的人太消极,那么你可以尝试做一个防御性悲观主义者:就是在最好的情境中,做最坏的打算,这样就可以抵御悲观的结果,享受乐观的局面。
2. 阿q正传第三章主要内容概括?
①赵太爷、钱太爷大受居民的尊敬,除了有钱之外,就因为都是文童的爹爹,而阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的儿子会阔得多啦!
②阿Q没有办法,只得另外想出报复的话来:“你还不配……”又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮,并非平常的癞头疮。
③阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
④阿Q两只手都捏住自己的辫根,歪着头,说道:“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”……然而不到十秒钟,阿Q也心满意足的得胜的走了,他觉得他是第一个能自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算而外,余下来的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢!?
⑤他擎起右手,用力的狠狠地在自己脸上连打了两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,——虽然还有些热剌剌,——心满意足的得胜的躺下了。
⑥在阿Q的记忆上,这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后,于他倒似乎完结了一件事,反而觉得轻松些,而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力,他慢慢的走,将到酒店门口,早已有些高兴了。
3. 分析精神胜利法利与弊的意义?
危害:长期的采用精神胜利法
,容易迷失自我,无法认清楚真实的自己。
正面意义:有了这种精神人才不至于被强大的生活和社会压力击垮。才能在自我嘲笑自我安慰中寻求一种解脱。才不会成为精神上的奴隶。
鲁迅
在《阿Q 正传》小说中塑造了阿Q的形象,把这个人物的精神胜利法称为阿Q精神
。具体表现为他妄自尊大,自轻自贱,欺弱怕硬,麻木健忘等等。
4. 阿q精神什么意思啊?
“阿Q精神”,又叫精神胜利法。它来自鲁迅小说《阿Q正传》的主人公阿Q的形象。阿Q与人家打架吃了亏,心里就想:“我算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了”。于是他心满意足,用“儿子打老子”来安慰自己,自嘲、自解、自我陶醉,并自认为是胜利了。简言之,是在失败和挫折面前,在精神上即刻忘却,实行自我安慰,“他算什么,我比他好多了”。所以,阿Q“永远是得意的”。阿Q性格中最为鲜明的特征,便是精神胜利法。阿Q在任何情况下都能自己安慰自己,都认为自己是胜利者。
“阿Q精神”有其消极的一面,但是,“阿Q精神”有其可供借鉴之处。其换位思考、多角度想问题,可以说是减轻精神压力、解除忧愁的灵丹妙药。特别是自我调节、自我释放、自我排解、自我安慰等思维方式,积极有效,值得我们借鉴,从而获得快乐。阿Q精神的实质是妥协,是放弃,结果学会了自我减压,消灭了心理上的压力,也就消除了不必要的烦恼,起到了保持心理健康的效果。
5. 结合具体事例简析阿Q精神胜利法?
在《阿Q正传》中,阿Q“精神胜利法”的典型例子是: 第二章“优胜记略”里,阿Q采用怒目主义后,被闲人揪住辫子在壁上碰了四五个响头,他的第一反应是“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”,于是也心满意足地得胜走了。 可见阿Q的“精神胜利法”,虽然从某种角度上说有自我安慰的意味,但实质上说是对遭受欺侮的软弱退让和不抵抗,正是这种无原则的让步,使他的社会地位更加低下,陷入人见人欺的悲惨境地,阿Q最大的悲剧莫过于此。
6. 精神胜利法经典短句?
生活在一个焦虑时代的少数幸事之一,是我们不得不去认识自己”。
最近,清华大学教授李稻葵在电视节目《杨澜访谈录》中表示,根据国家统计局数据,中等收入人群的标准是:三口之家,年收入在10万到50万之间,有车、有房、能旅游。
精神中产们向往大城市的灯红酒绿。
该标准引起讨论,人们纷纷调侃“被中产”,还有一些年轻人在自嘲拖后腿时,表示物质中产达不到,就做精神中产。
精神中产是在社交平台兴起的词语,自称精神中产的年轻人们一般生活在大城市,受过良好的教育,大都从事白领职业。但没房没车,只能偶尔穷游。
他们对于很多事物的看法和传统观念有所不同——生活方式、价值判断、人生理想都在成为一种新的潮流。他们虽然没钱没房没车,但在精神世界里自得其乐,甚至可以看作是另一种形式的“精神胜利法”。
精神中产生活大赏
按照国家统计局的标准,中产家庭要有房有车,但精神中产们一般都没房没车。经过最近十多年的房价疯涨,普通工薪家庭通常需要花光全部积蓄才能支付大城市的一套商品房。
精神中产们不愿掏空6个钱包买下一套房。
精神中产们不愿加大杠杆,背负几十年的房贷。牛津大学人类学教授项飙在《家:占有与驱逐》中写道:“敢于不占有,在不占有的前提下享受生活,精神昂扬地过好每一天,这也许会是这个时代的最大的革命。”
在全民买房热潮的鼓动下,这一句另类提醒引起精神中产们注意。他们秉持不买房、享受当下的人生哲学,认为租房也是生活的另一种可能。
对于买车,精神中产们就更没兴趣了。
大城市的早晚高峰期,自己开车还不如乘坐公共交通高效。有人计算过,一个正常的上班族,打车的平均花费远低于买车的钱。但人们为什么还是要买车,一来有虚荣、好面子的因素,认为有房有车是中产标配;二来因为前些年,互联网约车软件没有普及,家里有老人孩子的,有车的确会方便一些。
精神中产们不愿意把时间花在堵车的路上。
当然在一些小城市,网约车不够满足日常需求,有车也很必要。但在这些地方生活的年轻人,大多就是当地真正的中产阶级,不需要再给自己一个精神中产的标签。
精神中产们除了对买房买车没有执念,对结婚生子的看法也比较开放。
他们会思考婚姻的意义,不会为了结婚而结婚。对于一些已经自主选择婚姻的精神中产来说,在生养下一代的问题上比以往任何时候都更谨慎。
一位从事媒体行业,自称精神中产的网友在社交平台写下:养育子女的目的是为了体验人生,而不是基于养老、情感寄托、基因延续等需求。
精神中产们自嘲“没有皇冠要继承”,也不会把未完成的愿望强加给下一代去实现,更不会让自己陷入“钢琴排在中产家庭孩子鄙视链底端”这样的怪圈。甚至,他们认为自己还没有活明白,不知道该怎么对待一个新生命。
精神中产不会把孩子看作一个分数机器。
除了买房买车、结婚生子这种人生大事,精神中产们拥有独立的判断。在日常消费中,他们也有一套自己的金钱观。他们只买合适的,不买贵的,不存在炫耀性消费。
在广州从事旧物交易的凯斯,明显感到“所谓的精神中产们正在控制自己的物欲,喜欢买二手货、循环使用旧物,这样既省钱又环保”。
精神中产们虽然在物质消费上不攀比,但他们正在越来越多地为阅读、电影、展览、旅行等精神产品付费。一位自称知识付费的深度用户,在知乎留言说她今年一件衣服都没买,但五花八门的课程却买了不少。
另一个常见的现象是,精神中产们宁愿住青年旅社,吃路边摊,然后用省下的钱去更多的地方、认识更大的世界。
整洁便宜的青年旅社,正在成为精神中产们旅行的首选。
7. 阿q精神的优点与缺点?
阿Q精神”简单的说就是一种是自慰精神或者是自贱精神。
很多时候,能够有阿Q精神也是一个自我开解的好办法,不会发愁,知足常乐。现在的社会拥有阿Q精神的人也有很多,有些名人像林肯也曾像阿Q一样自我安慰。优点是可以让你的心理得到缓解。
缺点:在欺压时期用阿Q精神胜利法来使自己获得感情上的平衡,精神没有了执着的追求。相反,表现为狂妄自大,玩世不恭的态度反映了信念丧失。
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